viernes, 5 de octubre de 2018
SUTEP LA LIBERTAD: PARO NACIONAL Y PLATAFORMA DE LUCHA
Hacemos un llamado al magisterio nacional ACATAR esta medida de lucha con firmeza, exigiendo el cumplimiento de:
* Mayor presupuesto para educación.
* 500 millones de soles para el pago del 30% de preparación de clases.
* Incremento de sueldos dignos para docentes y auxiliares de educación nombrados y contratados..
* Incremento de pensiones para los cesantes y jubilados.
* Pago de la deuda social con el PIA (Presupuesto Institucional de Apertura) en la región. No sólo con los sobrantes del presupuesto anual regional.
¡Unidos venceremos!
Por Eduardo Gonzalez Viaña, Ver llorar a Velasco
Por Eduardo Gonzalez Viaña
Ver llorar a Velasco
"Aprendí a creer en ese hombre cuando lo vi llorar."- me confesó Chabuca Granda acerca del general Juan Velasco Alvarado.
Nuestra genial cantautora había sido invitada por el presidente a una reunión en palacio de gobierno. Con su anfitrión, se encontraban reunidos todos sus ministros y uno de ellos, Jorge Fernández Maldonado, le pidió que cantara algo de su creación.
No se hizo de rogar Chabuca y, de inmediato comenzó a entregarles "Paso de vencedores", la canción inspirada por el ingreso del ejército peruano a Talara para recuperar el petróleo explotado ilegalmente por la International Petroleum Company.
Paso de vencedores, tierra en rescate.
Clarines de la dignidad. Sol del Obrero…
Campesino triunfador, hermano nuevo
Olores de revolución, patria en barbecho
Soldado: toma la luz del guerrillero…
-¡Otra, otra!
¿Qué vino después?... Chabuca Granda había escrito diez canciones dedicadas al poeta Javier Heraud.
¿Por qué le cantaba Chabuca?...Los dueños del país querían hacernos creer que ellos representaban las ideas cristianas. Sin embargo, día tras día, demostraban que no había materialismo más perverso que el suyo. El sacrificio de aquel muchacho de 21 años mostraba al mundo la bestialidad de los opresores.
La sangre que entregaste nos ahoga
desde el fondo del tiempo y tu canoa.
Javier Heraud, como después lo harían Luis de la Puente Uceda y los guerrilleros se habían levantado contra un orden bárbaro en el que los campesinos indígenas era considerados semiseres humanos mientras que los gobernantes obedecían los dictados del extranjero y alquilaban nuestro petróleo por la cantidad con que se paga un año en una pensión barata.
Alguna vez, Velasco explicaría que el gobierno de turno ordenó a los militares reprimir la insurgencia, y ellos cumplieron. Pero al salir del campo descubrieron que los guerrilleros tenían razón. Se dieron cuenta de que la condición de los campesinos era inicua.
Por esta razón, el 3 de octubre de 1968, las Fuerzas Armadas habían protagonizado un pronunciamiento institucional. Apenas en el gobierno, el ejército había entrado en Talara para recuperar el petróleo como después lo harían con las minas, las aguas y los recursos naturales.
La reforma agraria significaría la entrega de la tierra a quienes la trabajan y el reconocimiento de la condición humana de los hombres del campo. La amnistía de los presos políticos demostraría además que las fuerzas armadas, encabezadas por Velasco Alvarado, querían construir una democracia social con la participación de todos.
El joven al que Chabuca estaba cantando era el mejor poeta joven del Perú y tenía enfrente una vida con muy amplias perspectivas. Sin embargo, todo lo había sacrificado por solidaridad con los más pobres.
Javier guardaba parecido y continuidad con ese otro chico, Mariano Melgar, también enfrentado contra el despotismo, que en 1815 viera los fusiles de los soldados españoles dirigidos contra él en un silencioso muro de Umachiri.
Y por fin, Javier era también la imagen de ese joven valiente que había protagonizado la rebelión de todo un continente contra el déspota español, Túpac Amaru. Tupac Amaru se llamaron a partir de entonces los grupos de hombres que en uno y otro lado del mundo sacrificaban su libertad y sus vidas por esa misma idea. Y Tupac Amaru era el retrato con que Velasco había ordenado sustituir las imágenes del infame conquistador.
Por eso, no había terminado de cantar Chabuca cuando pudo observar que los ojos del general Velasco estaban húmedos. El hombre que después sería considerado por algunos un dictador, derramaba lágrimas y escondía el rostro. Lo mismo hacían otros generales.
-"Aprendí a creer en Velasco cuando lo vi llorar".- me dijo Chabuca Granda. En estos momentos se cumplen 50 años de esa historia.
jueves, 12 de julio de 2018
ACUERDOS ENTRE SUTEP Y MINEDU
SUTEP:
En la reunión sostenida hoy con el Ministro de Educación se ha decidido conformar una Comisión de Alto Nivel para tratar los puntos pendientes del Pliego de Reclamos, que incluyen: Infraestructura escolar, pago de la deuda social, validación de instrumentos para evaluaciones de desempeño docente, derechos sociales y laborales.
Reiteramos nuestro compromiso con la defensa de la escuela pública, gratuita y de calidad, así como con la transformación social del Perú desde las aulas.
#SutepAvanza #SutepUnidad
Escuchermos el vídeo:
Hoy reunión entre el SUTEP y MINEDU
En un instante comenzará la reunión entre el Ministro de Educación, la Comisión Negociadora y los Secretarios Regionales del Sutep
lunes, 2 de julio de 2018
LA EVALUACIÓN DEL DESEMPEÑO DOCENTE 2018 Y EL DERECHO A LA VOZ Y LA IMAGEN PROPIAS
De: Fernando Gamarra Morales <fer_gamarra@hotmail.com>
Fecha: 2 de julio de 2018, 17:15
Fecha: 2 de julio de 2018, 17:15
Este artículo se ha escrito porque el día jueves 28 de junio en la I.E. Hermanos Barreto de la ciudad de Tacna, se llevó a cabo uno de los Talleres de Profundización organizados por el MINEDU a nivel nacional para que los profesores puedan conocer los criterios e instrumentos de evaluación, en donde una de las especialistas comunicó de manera verbal que las sesiones de clases se iban a grabar para tener evidencias, desconocemos la intención con la cual se hizo esta comunicación, pero parece ser que fue por desconocimiento, esta situación NO puede ser avalada por el MINEDU puesto que se estaría contradiciendo ya que en el Manual de Aplicación de las Rúbricas de Observación de Aula indica que las evidencias se registran a través de la Ficha de Toma de Notas y no de grabaciones. ADEMÁS GRABAR SERÍA UN FACTOR QUE DISTRAE AL ESTUDIANTE DE INICIAL Y LO QUE SE QUIERE ES QUE EL OBSERVADOR PASE LO MAS INADVERTIDO POSIBLE, Y ¿CÓMO VA A GRABAR Y TOMAR NOTA AL MISMO TIEMPO?
https://es.scribd.com/document/382904505/LA-EVALUACION-DEL-DESEMPENO-DOCENTE-2018-Y-EL-DERECHO-A-LA-VOZ-Y-LA-IMAGEN-PROPIAS
 | Este artículo se ha escrito porque el día jueves 28 de junio en la I.E. Hermanos Barreto de la ciudad de Tacna, se llevó a cabo uno de los Talleres de Profundización organizados por el MINEDU a nivel nacional para que los profesores puedan conocer los criterios e instrumentos de evaluación, en donde una de las especialistas comunicó de manera verbal que las sesiones de clases se iban a grabar para tener evidencias, desconocemos la intención con la cual se hizo esta comunicación, pero parece ser que fue por desconocimiento, esta situación NO puede ser avalada por el MINEDU puesto que se estaría contradiciendo ya que en el Manual de Aplicación de las Rúbricas de Observación de Aula indica que las evidencias se registran a través de la Ficha de Toma de Notas y no de grabaciones. | |
jueves, 28 de junio de 2018
El profesor que no necesitamos
"Esperamos una fuerte sanción por haber usado a escolares en las manifestaciones realizadas en Andahuaylas y Ayacucho".
Seguidores de Pedro Castillo de Andahuaylas y Ayacucho pusieron en riesgo a menores.
Dos hechos totalmente repudiables ocurrieron la mañana de ayer en las ciudades de Andahuaylas y Ayacucho. Ante la falta de acogida de la huelga convocada por la facción radical SUTE-Conare, encabezada porPedro Castillo , los profesores no tuvieron mejor idea que obligar a sus estudiantes a marchar a su lado en contra de la reforma magisterial emprendida por el Ministerio de Educación (Minedu).
El primer caso registrado en Andahuaylas sucedió alrededor de las 11 a.m., cuando 60 alumnas de los colegios Manuel Vivanco, Federico Villarreal y Divino Maestro estuvieron al lado de un reducido grupo de 80 profesores que acataron el paro .
Las estudiantes fueron colocadas frente al cordón policial que resguardaba la movilización. Además, por indicación de sus maestros, pronunciaron discursos en contra de la reforma magisterial.
En Ayacucho ocurrió algo similar. Los alumnos del colegio Nuestra Señora de las Mercedes fueron a clases con su uniforme, pero terminaron en la calle con carteles y banderolas de la facción radical de Castillo.
IDENTIFICADOS
El Minedu ha identificado a los responsables de poner en riesgo la seguridad de las estudiantes. En el caso de Andahuaylas, se trata de Ciro Pumallanqui, presidente del comité de lucha de las Apafa, y Milciades Rivas Viguria, presidente del Frente de Defensa de los Intereses de la Provincia de Andahuaylas.
En Ayacucho, los responsables, según el ministerio, son Juan Gamboa Julca, director del colegio Nuestra Señora de las Mercedes, y Germán Tacuri Valdivia , dirigente en esa región del grupo de Pedro Castillo.
El premier César Villanueva aseguró que no habrá diálogo mientras este grupo siga con la protesta y respaldó al ministro de Educación en el tema de las sanciones que se aplicarán.
https://peru21.pe/politica/debes-sute-conare-estudiantes-huelgas-ilegales-411073?href=tepuedeinteresar
Hoy, debe comenzar el cese de los maestros que dejaron de dictar clases desde el lunes, felizmente poco más del 4%, siguiendo el llamado a la huelga de Pedro Castillo, dirigente de la facción radical de profesores SUTE-Conare.
Saludamos la decisión de aplicar descuentos y reemplazar a los docentes que abandonaron a sus alumnos, pero también esperamos una fuerte sanción por haber usado a escolares en las manifestaciones realizadas en Andahuaylas y Ayacucho, como informó ayer Perú21 .
El SUTE-Conare es una facción tan radical que tiene dirigentes con peligrosos vínculos con Sendero. El ex ministro del Interior Carlos Basombrío presentó el año pasado los nombres de quienes solicitaron la inscripción del Movadef como partido político. Y, como sabemos, Movadef es Sendero.
Castillo, lejos de ser el profesor que necesitan los niños de nuestro país, está en contra de la reforma magisterial, no quiere evaluación de docentes y la palabra meritocracia le repele. Como dirigente, no busca el bienestar de su gremio; genera y alarga conflictos, escondiéndose tras una supuesta defensa de los derechos del magisterio.
Pero Pedro Castillo felizmente ya no tiene poder de convocatoria. Más del 95% de los 380 mil maestros de escuelas estatales acudió a trabajar porque esta medida de fuerza no era del Sutep, que es el sindicato oficial, el reconocido por el Gobierno.
Castillo y el SUTE-Conare tratan de ganar adeptos con la mentira de que el Gobierno quiere privatizar la educación pública. Lo cierto es que la participación de la empresa privada es para la construcción de infraestructura educativa, a través de obras por impuestos y asociaciones público-privadas.
El estilo de Castillo y sus adjuntos es plantear inacabables demandas para mantenerse en la escena política, tratar de quitar territorio a Patria Roja que controla actualmente el Sutep y, de paso, acceder a los importantes recursos financieros que maneja la Derrama Magisterial. Entonces, su objetivo distaría mucho de lo gremial para ser fundamentalmente político y, ante eso, hay que estar muy atentos.
https://peru21.pe/opinion/profesor-necesitamos-411188
El dictador transparente
De: Eduardo Gonzalez-Viana <egonzalezviana@yahoo.com>
Fecha: 27 de junio de 2018, 22:42
Fecha: 27 de junio de 2018, 22:42
Se puede leer en: http://diariouno.pe/columna/
El dictador transpa-
rente
Por Eduardo González Viaña
—Si bloqueo a una persona en Facebook, y luego me cruzo con ella en la calle, ¿podré verla?
—La verás, pero será transparente.
Algo similar está ocurriendo en el Perú. En medio de nosotros, hay un dictador o una dictadura transparente.
No se ve porque no ha cerrado las instituciones democráticas otra vez, pero lo hará, y no reclama la presidencia porque tiene un Congreso monocorde y un presidente sumiso que hizo lobby ante la Corte Interamericana para defender el indulto.
1) El primero de sus caracteres es la ley mordaza en represalia contra una prensa a la cual achaca la creciente desaprobación de Keiko, 75 por ciento, en las encuestas. Como lo ha dicho Sinesio López, es "una medida retrógrada que celebrarían las dictaduras y aplaudirían las monarquías absolutas y los imperios teocráticos medievales".
2) La destrucción de la memoria: Un mes atrás, un general cantinflesco urdió una trampa contra una guía del LUM para acusarla de apología del terrorismo, humillarla públicamente y por fin aplastarla. Además, el Congreso debatió cómo borrar los crímenes cometidos por los agentes del Estado y se propuso una Comisión investigadora que falsificará la historia y nos dará una apología del fujimorismo.
3) La misoginia es característica ostensible de esta dictadura. En todos los niveles, se embiste contra las mujeres porque su creciente poder es inaceptable.
En semanas recientes, un exmilitar investido por el fujimorismo como jefe de seguridad del Congreso atacó, sin pudor ni freno, a las periodistas Claudia Cisneros, Patricia del Río, Pámela Vértiz, Rosa María Palacios, Sol Carreño, entre otras.
4) Con el ascenso del dictador transparente corre pareja una ofensiva fundamentalista. Como ya lo han hecho en otros países, los evangélicos sienten el poder como un mandato de Dios.
No hay un Moisés que les abra paso entre las olas del mar, pero hay elementos que, bien explotados, aceleran su marcha.
La búsqueda de igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres es inaceptable para las multitudes "cristianas". En su raciocinio, aquella al igual que las uniones homosexuales y el derecho al aborto son inventos de Satanás, y por eso, como dijo uno de sus líderes, "cuando veas a dos mujeres homosexuales, degüéllalas".
Si tomamos en cuenta que una de las condiciones necesarias para llegar a ser una sociedad moderna es la separación entre la religión y la política, nuestro tiempo es el de inicios del siglo XIX, antes de la Independencia y de las transformaciones del liberalismo político.
5) La llamada "ley de la muerte civil", engendro del actual Congreso, es anticonstitucional y bárbara. Por ella, se echa de sus puestos a personas que ya penaron décadas de cárcel y pagaron la reparación civil que se les impuso. Reducidos a la indigencia, se les impide ahora trabajar para sostener a sus familias.
Resulta increíble que nadie la haya impugnado en el Congreso por el solo hecho elemental de que no se puede legislar para el pasado. Es decir, se dan leyes y penas para aquellos que, de hoy en adelante, infrinjan el orden. No para quienes ya pagaron sus culpas, y de ninguna forma para descuartizarlos.
Ocurre que la dictadura no solamente masacró comunidades, organizó grupos de asesinos y se apropió del dinero de las privatizaciones, sino también engendró el miedo, la sospecha, el cinismo, y sobre todo una cobardía que en algunos dura hasta nuestro tiempo.
La dictadura transparente ya está entre nosotros, y no podemos ignorarla ni solamente bloquearla en Facebook. En 1995, las fuerzas democráticas del país no fueron capaces de unirse para frenar la dictadura, y Fujimori aplastó a Dr. Pérez de Cuéllar.
Ahora, hay que unirse para salvar la civilización. RECUPERAR LA DEMOCRACIA es una tarea que no pertenece tan solo a la gente de izquierda. Corresponde a los liberales y a los conservadores, a los moderados y a los centristas, a los cristianos y a los agnósticos y a todos los que creen en la superioridad y la gloria de la raza humana.
miércoles, 27 de junio de 2018
viernes, 22 de junio de 2018
EN LA FRONTERA DEL PARAÍSO
De: Eduardo Gonzalez-Viana <egonzalezviana@yahoo.com>
EN LA FRONTERA DEL PARAÍSO
Mientras el presidente Trump encierra niños en jaulas y miles de latinoamericanos sufren una brutal represión, no podemos quedarnos esperando a que nuestro gobierno proteste. Por mi parte, acabo de escribir y voy a presentar dentro de unas semanas dos libros, uno de relatos y una novela, que dan la palabra a los hombres y mujeres del éxodo.
Se trata de "La frontera del paraíso" y de "Siete noches en California… y otras noches más". En radio y TV, Fiorella Cordano de Radio Miraflores me entrevista mientras tomamos un café y, entretanto, los inmigrantes tienen el derecho y la palabra: también tienen el derecho de invadir el cielo.
POR FAVOR, HACER UN CLIC PARA VER LA ENTREVISTA:
miércoles, 20 de junio de 2018
En Perú ¡Fracasa el extremismo magisterial!
Las bases le dan la espalda a Pedro Castillo
La huelga convocada por el sector más radical del magisterio volvió a fracasar a nivel nacional. Una vez más, la tentativa de paralizar las clases no ha dado resultados. Los organizadores de la huelga —el profesor Pedro Castillo y un pequeño grupo de profesores vinculados al Comité Nacional de Reorientación y Reconstrucción del SUTEP (Conare-Sutep, cercano al Movadef de Sendero Luminoso), a Gregorio Santos del Movimiento de Afirmación Social (MAS) y al extremismo antisistema de Antauro Humala— han vuelto a ser derrotados por los mismos profesores que desconocen la legitimidad de la huelga.
A Pedro Castillo no le queda otra que aceptar la realidad: su liderazgo se circunscribe solamente a un reducido grupo de profesores altamente ideologizados que pretenden anteponer sus intereses políticos a los de los estudiantes, de la mayoría de profesores y del magisterio nacional. El intento de huelga ha dejado en claro que existen tres grupos pugnando por la preferencia de los docentes: el liderado por Ernesto Meza Tica, de tendencia Pukallacta; el CEN SUTEP, de Patria Roja (reconocido por las autoridades y el único cuyos dirigentes pueden negociar los pliegos de reclamos con el Ministerio de Educación); y elComité Nacional de Lucha de las Bases Regionales del Sutep, del profesor Castillo, de clara tendencia extremista y antisistema.
Castillo ya no es el líder en las regiones. En Junín, el 0.9% de los profesores acataron la huelga. Unos 200 profesores realizaron una rala manifestación pública. En Huancavelica la huelga fue parcial, y en Ayacucho solo el 3% de los docentes se sumó a la huelga. ¿Qué pasó? Castillo está perdiendo bases. Sus intentos de formar sindicatos paralelos en la regiones, para fragmentar la unidad del sindicato, no es bien visto por la mayoría de los profesores. "Nos debilita", dicen los docentes.
El profesor Ernesto Meza Tica, dirigente del Suter Cusco, asegura que solo algunos cuantos docentes vinculados al profesor Castillo se han sumado a la huelga, claramente política y divisionista. Asimismo, confirma que la huelga en Ayacucho ha sido relativa, justo donde se supone existen las bases más leales a Castillo. El ministro de Educación, Daniel Alfaro, ha confirmado que en Lima Metropolitana no hubo huelga, y que en Lima provincias el 97% de docentes acudió a clases y el 88% de estudiantes también. Unos 200 profesores intentando crear caos en el centro de Lima reflejan la debilidad de la organización de Castillo.
¿Por qué fracasa el profesor Castillo en su tercer intento de detener las clases de los escolares más pobres del país? Porque se opone abiertamente a la Carrera Pública Magisterial y a todos los criterios meritocráticos para la escuela pública. Castillo miente cuando dice que las evaluaciones magisteriales sirven para realizar despidos masivos. El profesor Meza piensa lo contrario: "Es un orgullo personal y profesional aprobar las evaluaciones. Si en la primera no se puede, que sea en la segunda. Ese es el reto", sostiene el dirigente.
Lo mismo creen los más de 200,000 profesores que se han inscrito para participar en el Concurso de Nombramientos 2018, los que rendirán la Prueba Única Nacional el próximo 30 de setiembre. Asimismo, los 44,000 docentes que el año pasado pasaron por los filtros de la meritocracia y fueron nombrados, ascendieron a una escala magisterial o aprobaron la prueba de desempeño.
El profesor Castillo no puede desconocer esa realidad. A la mayoría de docentes sí les interesa que el mérito se instituya en la escuela pública. Castillo no puede proponerse acabar con la meritocracia en la escuela pública argumentando falsamente que se ha implementado de manera drástica una reforma magisterial a espaldas de los maestros.
"No habrá borrón y cuenta nueva", planteó el ministro de Educación, Daniel Alfaro, el día que asumió la cartera del sector. En efecto, se debe continuar con las políticas educativas organizadas por el ex ministro del sector Idel Vexler. Por el contrario, "borrón y cuenta nueva" —y con toda firmeza— contra la ausencia de la meritocracia que se inició con el humalismo y que el profesor Castillo quiere volver a impulsar, organizando huelgas de corte político.
http://elmontonero.pe/educacion/fracasa-el-extremismo-magisterial
martes, 19 de junio de 2018
En Arequipa fracasó la huelga de los Conare -Movadef con Pedro Castillo a la cabeza
Magisterio decepcionado por la mala conducción de la huelga del año pasado en que Pedro Castillo priorizó su reconocimiento como dirigente nacional del magisterio dejando de lado la plataforma de lucha y luego abandonó a los maestros con los descuentos por huelga mientras él pidió licencia para recorrer el país buscando una propuesta política para postular al Congreso.
Mario Domínguez.
Ante el fracaso de la huelga Pedro Castillo llama a un pacífico plantón
Al fracasar su huelga Pedro Castillo llama a un pacifico plantón en la ciudad de Lima y abandona a sus huelguistas
'Elixir de la vida': Aíslan a una célula capaz de regenerar todo el cuerpo
Es el primer caso en que una célula pluripotente adulta fue extraída y estudiada viva.
Montaña de 7 colores: comunidades cusqueñas darán batalla para anular la concesión
Foto: Peruska Chambi Echegaray
La conocida montaña de siete colores del Cusco ya está en manos de la empresa de exploración minera Minquest Perú, subsidiaria de la minera canadiense Camino Minerals Corporation, luego de haber sido concesionada el pasado 16 de marzo, pero las comunidades campesinas defenderán sus tierras.
A través de un recurso de revisión presentado al Instituto Geológico, Minero y Metalúrgico (INGEME), la comunidad de Pampachiri, de la provincia de Andahuaylas de la región Apurímac, están a la espera de que la institución rectifique y anule la resolución que otorga la concesión de las 400 hectáreas a la minera canadiense.
"Declarando de forma expresa que nuestra comunidad en ningún momento va a otorgar la licencia social a la sociedad Minquest Perú S.A.C. sobre nuestros terrenos comunales, y que no permitiremos que se realice exporación, explotación ni sustracción de minerales metálicos y no metálicos en nuestros terrenos", dice el petitorio presentado por el presidente de la comunidad campesina de Pampachiri, Cirilo Montes Alcca.
Dentro de las 400 hectáreas, además de la famosa montaña de siete colores, también conviven las comunidades campesinas de Chillihuani y Pampachiri, las cuales fueron legalmente reconocidas como tal desde 1926, siendo la agricultura y ganadería sus principales actividades.
En el caso de que la INGEMET decida no anular la concesión, las comunidades campesinas, acompañadas con la organización no gubernamental CooperAcción, recurrirán al Tribunal Constitucional como último recurso. Desde CooperAcción, afirma el geógrafo Dionel Martínez, se acompaña la lucha de los campesinos contra la minera canadiense.
https://wayka.pe/comunidades-campesinas-daran-batalla-para-anular-la-concesion/
Perú: Esta vez las facciones disidentes dentro del magisterio no pudieron pescar a río revuelto
Perú: Esta vez las facciones disidentes dentro del magisterio no pudieron pescar a río revuelto
Las razones del fracaso de la huelga magisterial CONARE – MOVADEF
Una primera evaluación del nivel de acatamiento y los primeros reportes en todo el país, dan como resultado que más de un 90% de maestros han rechazado el llamado a Huelga Nacional promovido por sectores y grupos violentistas y radicales del magisterio.
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lunes, 18 de junio de 2018
Lambayeque: Huelga de maestros no es ni el 0.5%
◘◘◘ LAMBAYEQUE ES SUTEP ◘◘◘
►50 (cincuenta) maestros simpatizantes de Castillo acataron la huelga indefinida, que NO representa ni el 0.5% del total en la Región Lambayeque. ¡"USURPANDO"! el nombre del SUTEP, y por lo tanto careciendo esto de total validez.
► Cabe resaltar que los maestros Lambayecanos son aprox. 15'000 (quince mil) incluidos los maestros contratados.
► Es una vergüenza maestros, SI NO PONEN SUTEP, nadie les va hacer caso. usen el nombre que castillo invento FENTASA, FENACORE, etc.
Punto de concentración: Parque Obrero de Chiclayo.
Fotografía: Ricardo Rivadeneyra
Corresponsal de independiente
Vídeo>: Sector del Sutep inicia huelga pero clases se desarrollan con normalidad
Para su información.
10:00 a. m. El ministro Daniel Alfaro inició un recorrido por diversos colegios a fin de verificar que las clases se desarrollen con normalidad. "Sigan el ejemplo de la mayoría de docentes que tienen compromiso por continuar con sus clases", dijo el titular de Educación sobre los docentes que acatan la huelga
viernes, 15 de junio de 2018
14 de junio. Vive José Carlos Mariátegui. La vida como creación heroica. / Juan García Huatay: Todo queda grabado en mi corazón para siempre. / Mañana, viernes 15 de junio: Día Vallejo en Puerto Callao.
De: <dsanchezlihon@aol.com>
Construcción y forja de la utopía andina2018 AÑODE LA IDENTIDAD Y DEL PATRIMONIOINALIENABLE DE NUESTROS PUEBLOSJUNIO, MES DE LOS NIÑOS,DEL MEDIO AMBIENTE, DE LA GLORIADE ARICA Y DE LA IDENTIDAD ANDINACAPULÍ ESPODER CHUCOSANTIAGO DE CHUCOCAPITAL DE LA POESÍAY LA CONCIENCIA SOCIAL*****TODO QUEDA GRABADO EN MI CORAZÓN PARA SIEMPREEn este viaje que hemos recorrido por varios lugares, me he sentido muy emocionado por el gran cariño que se siente por nuestro vate universal, César Vallejo.Hemos vivido una hermandad nacional e internacional.Agradezco el esfuerzo que han hecho los escritores viniendo desde tan lejos para confundirse con el espíritu de Vallejo.Ha sido una experiencia emocionante visitar la casa de Vallejo en Santiago de Chuco, ir al cementerio donde están enterrados sus padres y visitar la réplica de la tumba de Vallejo.Escuchar ponencias sobre Vallejo y poesía dedicada al significado de su vida y de su obra.Vallejo tuvo que sufrir mucho por el cariño a sus semejantes y porque deseaba una mejor vida para ellos.Vallejo es un ejemplo de hermandad y solidaridad universal.Deseo agradecer al Dr. Danilo Sánchez por este hermoso recorrido y por todos los lugares que hemos visitado. Todo queda grabado en mi corazón para siempre.Muchas gracias Capulí, Vallejo y su tierraJUAN GARCÍA HUATAY*****PRÓXIMA ACTIVIDADDE CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRADÍA VALLEJOEN PUERTOCALLAOY 150° ANIVERSARIO DE LA CREACIÓNDEL COLEGIO NACIONAL "2 DE MAYO"VIERNES 15 DE JUNIO, 201810 A.M.PROGRAMA1. Romería en el Muelle DársenaPlaza Grau del Callao2. Salida en lanchas para depositarOfrenda Floral3. Pasacalle de la Plaza Graual Colegio Nacional "2 de Mayo" del Callao4. Actuación literario musical: Auditoriodel Colegio Nacional "2 de Mayo" del Callao5. Almuerzo de CamaraderíaEl próximo día viernes 15 de junio, a las 10 a.m.nos reuniremos como todos los años en el Callao,a la vera del Muelle Dársena de la Plaza Grau, a finde recordar la fecha histórica en que nuestro poeta seembarcó en el buque mercante "Oroya" con rumbo a Europa.Asimismo, considerando el hecho de que del histórico Colegio"2 de Mayo" del Callao se encuentra celebrando los 150 añosde su creación, incluimos en nuestro programa un acto culturalde homenaje a esta institución emblemática de nuestro país.Estarán presentes, como todos los años en este encuentro,el Ministerio de Cultura, el Diario "El Callao", intelectuales chalacosque cultivan y difunden la vida y obra de Cesar Vallejo, la "CatedraVallejo" de la Universidad Particular César Vallejo, así comodiversas Instituciones Educativas del Callao.MANUEL CHUMO GUTIÉRREZ"Capulí, Vallejo y su Tierra"Filial Callao*****14 DE JUNIO, 1894HOY NACE EN MOQUEGUA YVIVEJOSÉ CARLOSMARIÁTEGUIFOLIOSDE LAUTOPÍALA VIDACOMO CREACIÓNHEROICADanilo Sánchez LihónMi vidaes como una flechaque tiene que llegara su destino.José Carlos Mariátegui1. AdhesióntotalCuenta Ciro Alegría que siendo muy joven y estando en Huamachuco formaron un círculo literario con varios compañeros aficionados a las letras en donde leían y comentaban libros y artículos de los escritores contemporáneos, hacían semblanzas y referencias de ellos, así como daban a conocer sus creaciones propias.Relata que uno de los autores que más admiraban porque los inspiraba y fortalecía en sus ideales, era José Carlos Mariátegui; al cual veneraban y seguían fervorosamente como a un paladín, de quien estaban pendientes como una de las personalidades más vigorosas y gigantescas, y a quien leían todo lo que salía de su pluma.A quien reconocían como un guía y su adalid, siendo unánimes en reconocerlo como la presencia intelectual más poderosa de su época, delectando palabra por palabra y frase por frase suya en los textos que llegaban en periódicos y revistas, devorando todo lo que él escribía.Lo sentían como el punto de apoyo para sostenerse en la vida. Clave fundamental para lo que sentían, pensaban e imaginaban en cuanto a asumir y transformar el Perú y el mundo con el arma de la escritura. Voz cantante, sonante e irrefutable para hacer el cambio y la revolución social que el Perú y América Latina necesitaban que alcance a ser una jubilosa realidad.2. Se echarona llorarTal era la adhesión a su magisterio que encargaron a una integrante del grupo para que viajara a Lima portando una carta de saludo y declarándole su respaldo, su fervor e identificación plena y total con su línea de vida y su acción social.En esa carta le manifestaban que estaban listos a atender cualquier llamado suyo como militantes de la causa del pueblo que él tan integralmente defendía, para marchar juntos a construir la gesta de la patria hermosa con justicia y libertad que todos anhelamos, instaurando el orden socialista con el cual soñaba dicha generación.Con Mariátegui sentían que tenían a un portaestandarte para todas las proezas y empeños que había que realizar. Sea el poeta que se era, fuera el narrador que se fuera, o bien sea que se tratara de este o el otro hombre de ideas o bien sea el hombre de acción y práctico que se fuera.Cuando esa amiga regresó y les contó que aquel coloso que imaginaban como la figura de un gigante rozagante y pletórico, como la de un hombre granítico, inexpugnable y victorioso, que en verdad no lo era. Que era un inválido postrado en una silla de ruedas, sin una pierna que habían amputado a la altura del muslo y al cual tenían que cargar para llevarlo de uno a otro lado. Y cuenta que todos entonces se echaron a llorar.3. Portandola banderaEra un llanto en donde se mezclaba la tristeza con la cólera, el quebranto con el coraje; pero más la acrecentada admiración al sentir que se les sublevaba el pecho y querían destrozar algo y hacer el mundo de otro modo.Y que mucho más que antes, vasta e inconmensurable como la cordillera de los andes que contemplaban al frente, aquella tarde honda y anubarrada juraron más su adhesión a ese hombre que como organismo era un guiñapo, pero como espíritu era un coloso.Pero, ¿cómo era posible que ese hombre cuyos amigos y personas que lo rodeaban tenían que alzarlo en vilo como a una criatura para subirlo a un coche o al escenario de una conferencia fuera aquel a quien ellos habían imaginado invencible?¡Y que marchaba adelante portando la bandera del Perú y de la revolución, denodado e invicto, arengando a las masas enfebrecidas! Y que fuera el que ella describía, como un hombre arropado debajo de unas mantas, aunque con la mirada luminosa, tras la cual casi desaparecía por lo enjuto y esmirriado. ¡Pero condenado a estar recostado, aunque lúcido, esclarecido y fulgurante!¡Pero lo que no se explicaban y les resultaba extraño es cómo nadie había querido informar de esa lamentable postración! Y concluyeron que era por el inmenso respeto y devoción que él suscitaba4. Amigoy apóstolAsí como en la vida de Ciro Alegría, otro testimonio de la marca indeleble que insufló José Carlos Mariátegui es el siguiente pasaje de la vida y muerte de José María Arguedas marcada por el autor de los "Siete ensayos de la realidad peruana" y quien, como lo confesó él mismo todos sus latidos estuvieron dedicados y consagrados al Perú.Quien la tarde del día 28 de noviembre de 1969, en que se disparó los dos balazos que le cegaron la vida, había llamado a su amigo Alfredo Torero para entregarle las cartas de despedida que había escrito, luego de tomar la decisión ineluctable de su suicidio en la Universidad Nacional Agraria.Alfredo Torero relata que presentía que esas cartas eran de adiós porque le pesaban demasiado, tanto que inclinaban y quebraban su cuerpo para un lado, pero que no podía volver y comentar con él lo que era su suposición, ni mucho menos abrir las cartas y leerlas para correr y salvar la vida de su entrañable amigo y apóstol del Perú aún irredento.Habiendo demorado unos momentos en otra oficina haciendo un trámite, al acercarse para abordar su automóvil encontró prendida en la plumilla delantera del vehículo una nota de José María en donde le pedía por favor que volviera urgentemente a su oficina.5. UnarocaAlfredo respiró con alivio y con un palmo de esperanza. Volvió presuroso con la ilusión de que hubiera algún cambio en relación al asunto que él temía; quizá solicitándole la correspondencia que le había encargado para que entregara a su esposa y a varios otros amigos.Pero no se trataba de eso, sino que José María lo había llamado por última vez para preguntarle lo siguiente:– ¡Alfredo! –Le dijo. Y sintió que le hablaba prendido de un hilo muy débil y con el corazón en la mano– Alfredo, –repitió–, ¿tú crees que entre los estudiantes surgirá algún día un José Carlos Mariátegui?Alfredo, reponiéndose de la sorpresa, y mirándose ambos de frente a los ojos, sabiendo que no podían mentirse en esa hora suprema, sabiendo que José María estaba poniendo en orden sus últimos pensamientos y emociones para marcharse a otro mundo y que requería de una roca en qué apoyarse, le respondió convencido:– Yo estoy convencido que sí, José María.Vio entonces cómo ese hombre antes abatido, antes derrotado y que en breves minutos iba a descerrajarse dos tiros de revólver en la cabeza, se erguía luminoso y radiante.6. Un rayofulguranteCuenta Alfredo Torero que los últimos minutos de la vida de José María no fueron aciagos, solo por pensar que se levantaría de entre nosotros algún día un José Carlos Mariátegui. De cómo alzó sus hombros, se empinó lo más alto que pudo y sonrió confiado, seguro y ya lleno de esperanzas.Por la respuesta de Alfredo Torero sabemos entonces que José María Arguedas murió en paz, optimista y tranquilo. Y con la convicción total y plena de que el Perú iba a encontrar el destino promisorio y halagüeño que por lo mucho que hemos sufrido el destino nos debe a todos los peruanos, o nosotros mismos le debemos al Perú que tanto ha padecido y aún padece.Con esa honda satisfacción murió el autor de Todas las sangres, pensando que un nuevo Mariátegui se elevaría entre nosotros. ¿No cabe entonces que cada uno lo sea en determinada manera? ¿No cabe que cada uno de nosotros ayudemos a que surja de entre los jóvenes aquel portento?Y es que la vida de José Carlos, en quien el Perú sería el tema central e insoslayable de su existencia, es vida fecunda y heroica.Quien vivió pese a su invalidez como un rayo fulgurante. Y apasionadamente, pese a ser corporalmente endeble e indefenso.7. Sinceroy límpidoPorque nació en la escasez y en la pobreza. Y su vida siempre fue de sacrificio y de estricto cumplimiento del deber, sea como hijo, padre, hombre y ciudadano.Cuenta por ejemplo su hija mayor Gloria, y se conmueve ahora al recordar este hecho, cómo su padre estando en su lecho de muerte le extendió el sobre con el dinero de la pensión de ese mes, que tenía que darle. Y él nunca falló, incluso el día de su agonía.Por eso su vida es una espada blandiéndose, pero impoluta, en el aire; es un cometa iluminando en el cielo oscurecido. Apasionado, sincero y límpido.Vivió en al arte, en la política, en las ideas, haciendo periodismo, pero sin contaminarse nunca de bajezas, jamás aceptando un halago, una recomendación ni menos una distorsión y jamás una prebenda; más bien encendiendo luces, ardiendo e incendiando.A quien la carencia económica lo obligó a trabajar siempre para proveer de sustento a su familia y dedicando todo su esfuerzo y energías a la construcción de una patria socialista en el Perú.Y nunca pudo dar descanso a su pluma porque muchos dependían de ella para saber hallar el camino a sus vidas.8. La vidade un mártirPero también para alentar la causa a la que tenía comprometido sus ideales.Pese a que los médicos le recomendaban descanso y reposo nunca lo tuvo, hecho que terminó minando su salud y acortándole sus días.Vivió enfermo y acosado, perseguido por las dictaduras de turno. Y por la incomprensión incluso de políticos jóvenes que parecían alentar ideas de renovación.Apresado varias veces fue despojado de sus bienes, y en alguna ocasión golpeado salvajemente por un grupo de militares.Pero su vida es generosa y desprovista de prejuicios y dogmatismos. Es la vida de un mártir.Discreto en sus asuntos personales, aunque sufrió mucho, pero su temperamento era no hablar de sus males ni problemas.Ni mucho menos de sus dolencias, sino al contrario, de la construcción de la justicia social para los desposeídos que es la deuda que el Perú tiene con lo mejor de sí mismo.*****CAPULÍ, VALLEJO Y SU TIERRA; EINSTITUTO DE CULTURA PERUANAORGANIZAN Y CONVOCANAL ENCUENTRO:PERÚ,AL PIE DEL ORBE27, 28 Y 29 DE JULIOEN MIAMI, EE.UU.PRIMER ENCUENTRO DE AUTORES PERUANOSEN LOS ESTADOS UNIDOS, A 100 AÑOS DE"LOS HERALDOS NEGROS" DE CÉSAR VALLEJOPREMIACIÓN DEL CONCURSO INTERNACIONALDE POESÍA Y NARRACIÓN, EN HOMENAJE "A CÉSAR VALLEJOY GEORGETTE", EN EL MARCO DE CELEBRACIÓN DEL 197ANIVERSARIO DE LA INDEPENDENCIA DEL PERÚCOORDINACIÓN GENERAL:– DANILO SÁNCHEZ LIHÓN– RICARDO CALDERÓN GUTIÉRREZAUSPICIOS:– CONSULADO GENERAL DEL PERÚ EN MIAMI– MIAMI-DADE COUNTY GOBERNMENT– LA VISIÓN, EL PERIÓDICO DE LOS LATINOS, EN ATLANTA, EE.UU.*****Los textos anteriores pueden serreproducidos, publicados y difundidoscitando autor y fuenteObras de Danilo Sánchez Lihón las puede solicitar a:Editorial San Marcos: ventas@editorialsanmarcos.comEditorial Papel de Viento: papeldevientoeditores@hotmail.com Editorial Bruño, Perú: ventas@brunoeditorial.com.peEdiciones Capulí: capulivallejoysutierra@gmail.com Ediciones Altazor: edicionesaltazo@yahoo.es*****DIRECCIÓN EN FACEBOOKHACER CLIC AQUÍ:*****Teléfonos Capulí:393-5196 / 99773-9575Si no desea seguir recibiendo estos envíosle rogamos, por favor, hacérnoslo saber.
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